□ 四川日?qǐng)?bào)記者吳夢(mèng)琳
3月20日晚，由四川文化企業(yè)域上和美集團(tuán)與孟京輝團(tuán)隊(duì)共同打造的城市浸沒(méi)劇——《成都偷心》舉行發(fā)布會(huì)，將于6月8日正式首演。
《成都偷心》將采用固定、駐場(chǎng)演出形式。據(jù)介紹，演出所在的域上和美先鋒劇場(chǎng)正在修建之中，是目前全球最大規(guī)模的專門(mén)定制的沉浸劇場(chǎng)。
發(fā)布會(huì)前，孟京輝接受記者專訪，解析了對(duì)該劇的構(gòu)想，以及對(duì)于成都城市精神的理解。
流動(dòng)空間藝術(shù)計(jì)劃
三條主線，每天呈現(xiàn)不一樣
浸沒(méi)劇的概念起源于英國(guó)，打破以往演員在舞臺(tái)表演、觀眾在下面觀看的形式，演員要進(jìn)入一個(gè)個(gè)不同的空間，觀眾可以自由地在表演場(chǎng)地中選擇自己想去的地方和追隨的角色，劇情和視角則會(huì)因?yàn)樽约旱倪x擇決定而有所不同。
《成都偷心》是孟京輝繼在北京蜂巢劇場(chǎng)打造中國(guó)首部浸沒(méi)式戲劇《死水邊的美人魚(yú)》后，打造的又一大膽的流動(dòng)空間藝術(shù)計(jì)劃。孟京輝坦言，做這個(gè)項(xiàng)目是一個(gè)全新的開(kāi)始，實(shí)際上整個(gè)團(tuán)隊(duì)都十分緊張著急，甚至有些“心里沒(méi)底”，但同時(shí)也是非常興奮的。
“首先是劇場(chǎng)規(guī)模十分龐大，我們做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì)，如果把所有房間都走完，要走上三萬(wàn)五千多步。”孟京輝說(shuō)，這個(gè)場(chǎng)地太大了，可以放入太多東西進(jìn)去，包括表演藝術(shù)、空間視覺(jué)藝術(shù)、聲音藝術(shù)、攝影藝術(shù)、多媒體影像、音樂(lè)、現(xiàn)代舞蹈等多元藝術(shù)形式，都可以實(shí)現(xiàn)高能的融合，很多東西都是首次進(jìn)行嘗試。
孟京輝透露，目前已基本確定《成都偷心》故事由三條主線構(gòu)成，分別是關(guān)于愛(ài)情和背叛，生活的變異，以及智能和人造人。三條主線各自獨(dú)立又交叉融合在一起。據(jù)介紹，每次演出大約有40多名演員，將帶領(lǐng)三四百名觀眾一起，進(jìn)行一場(chǎng)未知探索。
實(shí)際上，浸沒(méi)式戲劇的特色在于，觀眾每次永遠(yuǎn)不可能把整部劇的全部感知完，不同的人觀看，一定會(huì)有不同的體驗(yàn)?！耙虼送暾膭∏椴⒉皇沁@部作品的關(guān)鍵，每個(gè)人看到的都只是人生的一塊碎片，而視角的變更是觀劇的重要部分，從不同的方向和角度來(lái)看一個(gè)劇情場(chǎng)景就會(huì)產(chǎn)生完全不同的觀感?！泵暇┹x說(shuō)，實(shí)際上，這部劇每天的呈現(xiàn)也并不會(huì)完全一樣，給演員一個(gè)大致的方向，他們可以更有發(fā)揮空間，而結(jié)尾究竟是一個(gè)還是會(huì)有無(wú)數(shù)種，也正在考量之中。
沒(méi)有火鍋的成都定制劇
三種維度，精神比形式更重要
作為一部城市定制劇，《成都偷心》并不像大家所想象的，講述一個(gè)大家熟悉的成都故事，而是采用了完全現(xiàn)代化的、先鋒性的表達(dá)方式，包括社會(huì)學(xué)理念、科學(xué)幻想等，用場(chǎng)景作為該劇多線敘事的載體，讓觀眾進(jìn)入以自己為第一人稱視角的迷宮游戲。
為何命名為“成都偷心”？孟京輝說(shuō)，成都這個(gè)城市本身，就會(huì)給人“偷心”的感覺(jué)。但“偷心”究竟如何理解，可以是一個(gè)很小的概念，也可以是一個(gè)很大的概念，都可以留給觀眾去解讀。
孟京輝說(shuō)，《成都偷心》雖然是城市定制劇，但除了本地文化之外，他更希望能夠呈現(xiàn)人類共通的一些情感，從更廣闊的角度，來(lái)探索和呈現(xiàn)當(dāng)代成都的精神和氣質(zhì)?！氨热缣崞鸪啥迹芏嗳硕紩?huì)想到火鍋，但火鍋絕對(duì)不會(huì)在這部劇中出現(xiàn)。其實(shí)沒(méi)有哪些確定的元素就能完全地代表了一座城市，同時(shí)我認(rèn)為精神或許比形式更重要，我們更希望這部劇在精神內(nèi)核上與成都的城市精神產(chǎn)生鏈接，而不僅僅是浮在表面形式上的呈現(xiàn)?！泵暇┹x說(shuō)。
據(jù)了解，《成都偷心》的創(chuàng)作靈感來(lái)源于三種維度，維度之一源于柏拉圖的《理想國(guó)》中對(duì)哲學(xué)的探索；維度之二源于對(duì)愛(ài)倫坡的文學(xué)概念探索；維度之三則源于奇想化的建筑探索。利用場(chǎng)景，打造一個(gè)超大規(guī)模的造夢(mèng)空間。
“《成都偷心》整個(gè)創(chuàng)作主要由三個(gè)部分組成，一部分是劇本本身的文學(xué)性和注入的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等觀念，第二部分是與此有關(guān)的燈光、音響、多媒體等藝術(shù)形式的呈現(xiàn)，第三部分則汲取成都本地的文化內(nèi)涵而誕生的完全新內(nèi)容?！泵暇┹x說(shuō)，第三部分目前還是完全空白，大概會(huì)在五月份才開(kāi)始啟動(dòng)，到時(shí)候，他們也會(huì)跟四川本地的一些藝術(shù)家共同來(lái)探討，如何對(duì)劇進(jìn)行補(bǔ)充和注入。
孟京輝說(shuō)，當(dāng)然，《成都偷心》的重點(diǎn)依然還是一部話劇，話劇這種形式能夠承載更多的人性想象力，更多維度地呈現(xiàn)人的思考，以及人對(duì)待自我的態(tài)度等，也可以留給觀眾更多思考和答案。
成都能承載最先鋒
希望成為一個(gè)城市符號(hào)
據(jù)介紹，《成都偷心》將于6月8日首演，此后將采用固定、駐場(chǎng)演出形式。這樣的新形式、大制作和高規(guī)格，不僅在成都，在全國(guó)業(yè)內(nèi)都引發(fā)不少關(guān)注。
作為國(guó)內(nèi)戲劇界領(lǐng)軍人物之一，多年來(lái)，孟京輝在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了不少創(chuàng)新和嘗試，也讓“先鋒”這個(gè)詞似乎成為他的重要標(biāo)簽。實(shí)際上，過(guò)去先鋒藝術(shù)，尤其是先鋒劇場(chǎng)藝術(shù)更多地聚集在北京、上海等地，但這次，孟京輝卻選擇到成都來(lái)進(jìn)行這一大膽嘗試，而且集合團(tuán)隊(duì)中十分重要的力量投入在這個(gè)項(xiàng)目之上，用與國(guó)際接軌的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行打造。
在孟京輝看來(lái)，成都完全有這樣的承載能力?！跋蠕h是發(fā)展的，十多年前做一個(gè)事情叫先鋒，現(xiàn)在做不是了。同樣，城市也不是固有的，而是不斷發(fā)展的?！泵暇┹x說(shuō)。
據(jù)了解，目前演出團(tuán)隊(duì)正在面向全國(guó)招募之中，由于浸沒(méi)戲劇演出形式對(duì)演員要求十分高。孟京輝透露，將對(duì)演員進(jìn)行高強(qiáng)度和高密度的培訓(xùn)。
實(shí)際上，3個(gè)月后，《成都偷心》究竟會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)什么樣子，孟京輝現(xiàn)在完全不給它劃一個(gè)限制。奇異的造型、充滿未來(lái)感建筑美學(xué)，讓演員和觀眾身處一個(gè)不合乎比例的龐大空間中，線性與平面空間的多重疊。孟京輝希望能夠把空間“運(yùn)作”成一支樂(lè)曲——戲劇空間從沉悶的單音節(jié)演化到多重變奏，再利用怪異的實(shí)物布景、新媒體科技手段和現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)加持下，喚起戲劇現(xiàn)場(chǎng)感。
“我們希望《成都偷心》并不僅僅是一部演出，而是能夠成為成都這個(gè)城市的一個(gè)符號(hào)，與成都真正產(chǎn)生一種精神上的聯(lián)絡(luò)。”孟京輝說(shuō)。
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